Церкви и храмы нижнего новгорда. Храмы нижегородской области Нижегородская церковь
В Нижегородской области существует несколько сотен церквей, храмов и соборов. К сожалению, в 30-е годы прошлого века большая часть церквей была закрыта, разграблена или просто ликвидирована. В лучшем случае в помещении храмов организовывались склады, производства и даже Дома Культуры. До сих пор в городах и сёлах стоят сотни храмов в руинированном состоянии. В 90-е годы храмы начали передавать верующим и, по возможности, ремонтировать, реконструировать и даже отстраивать заново.
Нижегородские церкви
Церкви в Нижнем Новгороде постигла та же участь: практически все городские храмы были ликвидированы. Однако и восстановление в последние годы идёт бурными темпами благодаря верующим и Нижегородской Епархии. Среди нижегородских церквей остались и те, которые благодаря своим особенностям имеют важное туристическое значение. Например, Собор Александра Невского или Сормовский Собор.
Важнейшие церкви Нижнего Новгорода
- Собор св. Александра Невского
- Спасо-Преображенский собор в Сормове
- Старейший в области Михайло-Архангельский собор
- Спасский Староярмарочный собор
- Рождественская церковь (Строгановская церковь)
- Смоленско-Владимирский приход в Гордеевке (Смоленская церковь)
Архитектура церквей разнообразна: от небольших простеньких храмов и домовых церквей, до роскошных и величественных соборов. Ведь всё зависело только от финансовых возможностей прихода и если деньги были, то на церковь деньги не жалели. Этим и объясняется появление огромных храмов и архитектурных шедевров в небольших, казалось бы, деревнях.
Сохранились в области и деревянные церкви - больше всего их в заволжской лесистой части области.
Мы не старались собрать все церкви Нижегородской области, а лишь выбираем из них самые интересные и уникальные.
Нижний Новгород – это столица Приволжья, крупный православный центр. На территории Нижнего Новгорода работает более 100 храмов, составляющих историческое наследие города. Они были построены в разное время и пережили непростые времена безбожья. Сегодня храмы вновь принимают верующих.
Церковь Жен-Мироносиц
Была основана в 1649 году. Это первая каменная церковь, построенная в Верхнем посаде Новгорода. Основатели объединили два храма в одном здании: летняя церковь Жен-Мироносиц и зимняя, построенная в честь иконы Богоматери «Знамение». Храм был закрыт после революции и разграблен. Затем в здании открылся техникум легкой промышленности. В 90-х церковь вернули епархии, а в 2009 году была проведена первая литургия.
Храм святых апостолов Петра и Павла
Его причисляют к единственному памятнику русского барокко, построенному в Нижнем Новгороде в середине 18 века. Церковь была освящена в 1785 году. Изначально она располагалась за городом, на кладбище. Но потом территория вошла в черту Нижнего Новгорода. Рядом с храмом были построены две часовни, в которых совершались панихиды. В советское время церковь закрыли. Сегодня она действует, в храме до сих пор ведутся восстановительные работы.
Церковь Успения Божией Матери
Собор включили в список объектов культурного наследия. Это единственная церковь в истории каменного зодчества 17 века, покрытие главного объема которой сделано в виде «крещатой бочки в четыре лица». Первое упоминание о храме относится к 1621 году. Каменное здание церкви основали в 1672 году. В годы большевиков ее закрыли, колокольню и трапезную уничтожили. Реставрационные работы были завершены в 2004 году, разрушенные здания восстановлены. Церковь вновь начала принимать своих прихожан.
Храм Владимирской Оранской иконы Божией Матери
Церковь строилась с 1999 по 2005 год, в Советском районе города, по инициативе администрации района. Она построена в традициях русского православного зодчества. Святыня храма – Владимирская Оранская икона Богоматери. На территории церкви стоит памятник в честь воинов, павших во время Чеченской войны.
Храм Иоанна Предтечи
Полное название: церковь Рождества Иоанна Предтечи. Это один из старейших храмов Нижнего Новгорода. В 1683 году на месте ветхой деревянной церкви построили каменный храм. С паперти еще старого собора Кузьма Минин предлагал собрать войско из добровольцев и освободить Москву от поляков. Был закрыт с 1937 по 1994 годы. Святыни – иконы Иоанна Предтечи и Богоматерь «Казанская», подаренная Алексием Вторым.
Церковь иконы Божией Матери Всех Скорбящих радость
Православный храм еще называют Скорбященским. Был построен в эклектическом архитектурном стиле, в 1893-1896 годах. Первое упоминание о деревянной Скорбященской церкви приходится на 1825 год. До революции храм был домовым при Мартыновской больнице. Его несколько раз закрывали в Советские годы. Служба была восстановлена в 1994 году. Храм включили в реестр памятников архитектуры регионального значения.
Михайло-Архангельский собор
Старейший храм Нижнего Новгорода. Он был построен во времена возникновения города. В 1221 году был основан деревянный собор, а в 1227 – каменный. Его перестраивали в 1359 году. Здание представляет собой 4-столпный и 3-апсидный храм, с 3 притворами. Признан памятником русского шатрового зодчества. В соборе находится усыпальница Кузьмы Минина. Храм был закрыт в 20-е годы. Богослужения начались в 2000 году.
Собор Пресвятой Богородицы
Церковь также известна под названием Рождественская или Строгановская. Построена в стиле строгановского барокко, возведение собора продолжалось с 1696 по 1719 годы. Собор признали памятников федерального значения. Святыни храма: икона Николая Чудотворца, иконы с частичками мощей Серафима Саровского. Церковь была закрыта в 1930-е годы, богослужения возобновились в 1993 году.
Сормовский Спасо-Преображенский собор
Церковь построили в 1882 году, в деревне Сормово (в дальнейшем эта территория стала Сормовским районом Нижнего Новгорода). Со временем храм перестал вмещать всех верующих, в 1900 году строители заложили фундамент новой большой церкви. В 1903 году храм был доделан и освящен. Церковь была закрыта большевиками, в здании находились разные организации. В 1990 году храм вновь вернули верующим.
Староярмарочный Спасо-Преображенский собор
Строительство собора проходило в 1816-1822 годах. Он построен в стиле классицизма, по проекту Огюста Монферрана. Собор возвели рядом с городской ярмаркой, отсюда название Староярмарочный. До 2009 года был главным кафедральным собором Нижегородской Епархии. В период Советской власти был закрыт, службы начались в 1989 году. В 2009 году на его территории открыли памятник в честь нижегородцев, которые участвовали в ликвидации Чернобыльской аварии.
Александро-Невский собор
С 2009 года он стал кафедральным собором епархии. Располагается в исторической части города, был построен по проекту архитектора Льва Даля. Строительство продолжалось с 1868 по 1881 годы. После революции собор закрыли, имущество конфисковали, а в военное время здание попало под обстрел и сильно пострадало. Реставрация началась с 1983 года. Первую Божественную литургию провел архиепископ Георгий в 2009 году.
И поэтому его обители всегда испытывали сильное влияние Московской патриархии и получали значительную поддержку из царской казны. Эти монастыри были основаны много веков назад, и на своем веку пережили и набеги вражеских войск, и опустошительные пожары, и принесения со стороны государства. На сегодняшний день в пределах городской застройки сохранилось три обители – две мужских и одна женская. Все они входят в состав Нижегородской епархии.
Истоки монашеского подвижничества
В 1221 году воины Владимирского князя завоевали крепость Обран Ош, располагавшуюся в устье Оки. Она была форпостом и таможней средневекового мордовского государства Эрзянь Мастор. Придя в эти места, русские основали здесь собственное укрепление, положившее начало Нижнему Новгороду.
В те времена православная вера уже достаточно широко распространилась по русским селам и городам. И, естественно, что на новых землях поселенцы стали обращать местных жителей в христианство. К тому времени у эрзя сложились представления о мироустройстве, сходные со многими другими народами. Они верили, что душа является носительницей жизни, и были убеждены, что после смерти она отправляется в загробный мир – «тоначи». Поэтому, во многом, привитие христианских ценностей на Нижегородских землях происходило естественно, ненасильственным путем. Хотя нередки были и военные столкновения между русскими и мордвой за обладание теми или иными территориями.
На начальном этапе развития православия на Руси странствующие иноки были обычным явлением. По дорогам ходили те, кто в прямом смысле искал веру «в миру» и проповедовал, как мог, основы христианства. В некоторых местах они объединялись в монашеские общины. Так началась история мужского Печерского монастыря.
Но чаще всего православные обители основывали местные князья. Их использовали как крепости, которые бы могли помочь обороне новых городов от набегов неприятелей, и одновременно как центры по распространению христианской веры. Так появился Благовещенский монастырь, построенный, прежде всего для того, чтобы укрепить оборону города со стороны реки.
Благовещенский мужской монастырь
Вид на Благовещенский монастырь с Канавинского моста
История создания обители тесно переплетена с основанием города. Они появились практически одновременно – в 1221 году. Поэтому Благовещенский монастырь по праву считается старейшей христианской обителью Нижнего Новгорода. Инициаторами возведения монастыря-крепости стало и духовенство, в частности глава Владимирской епархии – епископ Симон, и князь Юрий Всеволодович, на чьи плечи лег непростой труд обустройства нового русского поселения в устье реки Оки.
Христианизация окрестных земель происходила непросто. Мордовский князь Пургас никак не хотел мириться с потерей принадлежавших ему обширных территорий и обращением местных жителей в православную веру. В 1229 году в ответ на вторжение русских войск он совершил набег на город и дотла сжег новый монастырь.
В XIV веке обитель получила покровительство Московского митрополита и быстро стала превращаться в крупное феодальное хозяйство. Ей помогали не только из московской казны. На монастырские нужды жертвовали нижегородские торговые люди, ремесленники и простые горожане. Одни привозили для монахов еду. Другие снабжали обитель нужными строительными материалами и ремонтировали ветхие строения.
Новую жизнь в Благовещенский монастырь вдохнуло строительство Нижегородской (Макарьевской) ярмарки. Обитель располагалась прямо напротив входа в ярмарку и привлекала много паломников и жертвователей.
В наши дни на территории возрожденного мужского монастыря можно увидеть Благовещенский собор и Успенскую церковь, построенные в XVII веке, а также Алексеевский храм, в котором в годы советской власти размещался планетарий. Здесь также находятся восстановленная совсем недавно маленькая церковь Сергия Радонежского и источник Гремячий ключ, к которому ходят очень многие нижегородцы.
Расположен монастырь неподалеку от Канавинского моста, в доме 8 по Мельничному переулку.
Крестовоздвиженский женский монастырь
Крестовоздвиженский монастырь с высоты птичьего полёта
Первый женский монастырь появился возле устья Почайны в XIV веке. Его основала вдова нижегородского князя Анастасия. Несмотря на высокий титул и богатства, этой женщине не суждено было познать радости материнства. Когда ее мужа не стало, княгиня прожила миру четыре года, а потом приняла монашеский постриг под именем Феодора и стала жить в новом Зачатьевском монастыре.
Обитель была небольшой и деревянной и часто горела на пожарах. Кроме того, возле устья Почайны било много ключей, и подземные воды разрушали основания монастырских построек. Наконец, в середине XVIII века монахиням разрешено было переехать ближе к Нижегородскому кремлю . Монастырь стали называть Георгиевским, так как он стоял близко от Георгиевской башни .
В 1764 году, после масштабной церковной реформы, затронувшей практически все российские храмы и монастыри, в одну обитель объединили сразу несколько малочисленных нижегородских женских монастырей. Новую монашескую общину стали называть Крестовоздвиженской.
В начале XIX века монастырь переехал от кремля на новое, более удобное место, располагавшееся неподалеку от Казанского кладбища. Городские власти позаботились и о том, чтобы старую монастырскую церковь разобрали, перевезли к новому месту и возвели заново. В течение двух лет здесь построили еще несколько каменных зданий, где стали жить насельницы и их игуменья. После того, как основное обустройство было завершено, в монастыре возвели красивый собор, напоминающий знаменитый Казанский собор в Санкт-Петербурге.
Возрождение женской обители началось в начале 2000-х годов. Сегодня здесь проходят ежедневные богослужения, работает воскресная школа и пункт медицинской помощи для монахинь, священнослужителей и местных жителей.
Расположен монастырь в доме 2 по Окскому съезду.
Печерский Вознесенский мужской монастырь
Печерский монастырь с высоты птичьего полёта
Почти семь веков на крутом правобережье Волги стоит Вознесенский Печерский монастырь. Первоначально он располагался в полутора километрах отсюда и начался с пещеры, вырытой на берегу святым Дионисием Суздальским. Инок пришел в эти места из Киева и поселился на подходе к Нижнему Новгороду. Он вел уединенный образ жизни, мало общался с людьми и, в основном проводил время в молитвах в пещере. Однако, вскоре возле Дионисия стали селиться другие православные странники, и в конце 1320-х годов здесь образовалась монашеская община.
В конце XIV века ордынские войска неоднократно жгли монастырь. Однако, всякий раз он восстанавливался. Но в 1597 году произошли такие разрушения, после которых решено было перенесли обитель на другое место. Вызваны они были ни пожаром или неприятелем, а природной стихией - гигантским оползнем. За неделю до обвала, грунт вокруг обители начал частично рушиться, и настоятель монастыря понял, что беды не избежать. Благодаря ему, ни один монах не погиб, и загодя удалось вынести из построек все иконы и ценную утварь. Прошедший потом оползень был настолько силен, что даже Волга частично изменила свое русло.